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第386章

 

陛下说他不愿意做出托孤的举动,一国不堪有多个贵公,不是每个朝代能有霍光,当皇帝年幼,而宗亲年高德劭,宗亲不一定会真心帮助小皇帝——他可以在时机适当时废了小皇帝,自己做皇帝。南沈伪帝得位不正,篡位后杀死了兄弟们和兄弟们的孩子。

庄宗当年不立太孙,而是立了淮王做太子,就是怕自己出了意外去世后,朝中主少臣疑、诸王夺权,会生出大的动荡。

自从经历了乾佑年间的起落之后,其实陛下……不再那么信任亲情了。他只愿意护着自己的亲妹妹、亲外甥,对于其他亲人,他总是有所防备。怎么可能不防备?他亲哥想过要他去死,元央之乱引发巨大的动荡,元钧之乱犹在眼前。当陛下还能稳坐在皇帝的位置上的时候,他要扼杀一切会威胁自己的因素,即使那个因素是他的亲生骨肉。

曾经的崇煦变了。经历了世事,谁能一点都不变呢。

佛门说众生平等,从身份和地位上来说,众生绝不可能平等,但是……纵使贵为皇帝,崇煦依旧有无限烦恼。众生平等,原来,人人皆在火宅之中。

崇煦放下手中的黑曜石棋子,对崔琬的祖父说:“崔公说的有道理,国不堪贰,是立亲子还是立宗子做太子,要早些决断。这天是快到梅雨季了吧,天气真叫人难受……难受呀,喘不过气来。”沉默了片刻,他说:“崔公,我们各让一步。”

懦弱……崇煦总被认为是懦弱的。崇煦这次不打算给自己留退路了,没有退路,就不必犹疑懦弱了。他打算叫当阳郡王回建业。好,他可以纳妃,再次拉拢门阀。但是在此之前,他要定下一件大事——他要把彰之推到太子的位置上。

他的儿子可以不当许朝的皇帝,但是天下必须是许朝的天下!

作者有话说:

1去父母之怀抱,灭微骸于粪土。——曹植《金瓠哀辞》

梅雨2

兄与弟

五月初,在梅雨到来的时候,当阳郡王荀彰之回了一趟建业,他的亲弟弟高平郡王荀靖之也在建业。

荀彰之和荀靖之是孪生兄弟,两个人长得自然是很像的,尤其是两个人在二十岁刚出头时,那时靖之刚刚被找回来,人们可以比较彰之和靖之两个人了,而他们两个人的身上又都还带着少年意气,看着实在是很像——有时候陛下忽然见了他们中的一个,也分不清自己见的到底是谁。

彰之说话做事稳妥,身居高位而为人和善,比靖之爱笑,他笑起来的时候,眼角会有细纹。二十岁出头的时候,彰之靖之兄弟两个人的皮相更为人所重视,年岁渐长,个人的气质超过了父母留给他们的皮相,即使彰之不说话也不微笑,陛下也能认出彰之是彰之了。

彰之是天生的宗室子弟,他比靖之更适应天家的规则,也更熟悉那些规则,他还年轻,但是已经在朝中经历过很多次起伏了,母亲薨逝、权力旁移、被推离皇位、被猜忌、韬光养晦、被一场巨大的叛乱推到风口浪尖……

起伏与变故教会了彰之如何在天家生存下去、保全自己,甚至聚力再起。靖之会提拔推举人才,比如在竞猎后向陛下举荐了一位叫荀粲的远房宗亲,为他谋求白下城的职位。彰之也会提拔推举人才,但他考虑得远比靖之更深,他会考虑举荐能为自己所用的人才——自己人。

彰之会为自己谋划,他的经历让他知晓:亲情没有想象中稳固,因此必须存有私心——在天家生存,自己要先为自己考虑,自己站不稳的话,那就休提其他了。彰之有自己的谋士、宾客,这些人紧紧围绕着他,成为了他的手足与屏障,与他一荣俱荣、一损俱损。在他出镇湘州时,他的幕僚与他一同赴任,江表门阀将他身边的人称为“湘州士人”。

陛下考虑立彰之做太子,不仅仅是因为他比靖之早出生一刻,也是因为他比靖之更熟悉做人上之人所潜藏的规则。陛下对彰之和靖之各有偏爱,他将靖之视为最贴近自己的愿望的外甥,而彰之是流着与他最亲近的鲜血的外甥——皇帝是世俗中人,彰之是世俗中与他最亲近的外甥。

靖之像是偶然落到荀家的白鹤,孤标傲世、少怀机心——这是靖之的性格,也是陛下在他年幼时为他选择的命运,是陛下劝靖之的母亲把靖之送入了道门。陛下曾经希望自己能舍下一切、遁入道门,当一个逍遥仙人,然而他没有勇气那样做,他无法舍弃自己的身份、尊荣,他在一个冬天吹玉笛送年幼的靖之入道,靖之带着他对隐遁的渴望走向了雪中,从那时起,他就对靖之有所偏爱。陛下觉得总有一天,靖之会乘风隐去,也该隐去;而彰之是荀家的白龙,龙本来就是天家的象征,不会离去。

陛下叫了彰之入宫,陪自己在华林园中散散步。陛下是很喜欢见自己的外甥的,他想若是能每天见彰之或靖之一面,眼目得以愉悦,时间长了,一定能有延年益寿的功效。

建业不缺水汽,南方的草木随意生长,华林园里到处都是绿意,苔痕染绿了石阶,连空气里似乎都弥漫着一种湿漉漉的绿色,鹿在草里走动,呦呦鸣叫。

彰之陪在陛下身边,陛下让宫人宫监离自己和当阳郡王稍微远一些,不要跟得太紧。彰之身形挺拔,穿了一件由白色晕染至黑色的外袍,上白下黑,绣着花纹,陛下看着彰之,心里觉得高兴——他外甥乃是人中龙凤,他荀家还有很优秀的后继者。

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