第276节
来，“照着?这样说，我往后还要?继续同她一处生活？”一想到这里，他是拒绝的，但想到事已如此，也不能将她退回去，但他想着?这样的蠢人，往后真有了孩子，别叫她给撺使着?搞什么杀父夺权的事，一时也是后怕起
来。“我晓得了，往后分寸些。”
李仪这一刻，忽然有些明?白了，为什么当时宫里承了圣恩的妃嫔们，都要?先?灌药一碗。
现在看?来，也不是多?此一举了。
但吃药这事儿，他心里有数，对女子身体终究不好，便想，大不了往后不去她们院子里便罢了，他就不信，难道这点破事前堂的官员们要?管。
两人其实?没有敢多?喝，毕竟天下初定?，百事待议，哪里敢喝个通宵？所以姜玉阳也只叫那小差吏帮忙买了些没有什么度数的小果酒来。
即便是多?喝两口，也不怕明?日头昏脑胀起不来。
到了那二更时分，便去休息了。
只是如此一来，姜玉阳也没再回自?己的寓所，就于这衙门里找个地儿睡下。
翌日周梨过?来之时，他俩已经洗漱早膳，衣冠整齐地等着?。
鉴于那前朝的皇帝们，每日鸡叫就要?爬起来等着?上朝，其实?完全没有这个必要?，他做皇帝的累，那下面做官的更累。
试想日日要?这样爬起来，觉都睡不好，还怎么处理好公事？难怪那么多?短命人。
所以即便是会有早朝，但也不会那样早，且是每六天一次，但是每次一开?，便是一整天，届时那各处镇子上的老寨主们都会赶来。
如今他们要?和周梨商议的，正是同寨老们早前商讨得来的结果，是关于这天下山民的。
山民只是一个统称，但事实?上在屛玉县，便有三四个特别大的山民种族，更不要?说那些小的村寨。
而且其中一种山民，且又有很多?分支，生活习俗甚至是文化?信仰，都是有些偏差的。
早前周梨才来本地的时候，就曾经写了一个提案，该将这些山民都给严谨地划分出来，这样往后才能更好地保持属于他们特有的民族文化?。
只不过?当时太忙，生活都成问题，这哪里顾得上这些个细节？
不过?这后来叫姜玉阳给发现这提案，自?然觉得有妙用，和陈正良那边商议了，得了结果，便来找李仪。
因此一年前，他们就专门等着?和周梨有空了商量跟进这件事情的后续。毕竟此事是周梨先?提出来的，所以猜想周梨在这方?面，应该已经有成熟的想法和方?案了。
周梨并不知道他们二人要?与自?己商量的是这山民之事，只晓得叫她一早先?过?来，如今听他们提起此事，也是有些诧异，“那你们有什么想法没有？”
李仪笑?道：“我们早前看?过?你写的奏章，觉得甚好，现在主要?想听听你详细的想法。”
但那哪里是周梨的想法？她不过?是借了多?活一世的便宜罢了，更何况上一世五十?六个民族呢！且还划分了自?治州自?治县等，使得各地文化?民俗都得到了极好的保存延续。
因此当时便效仿着?提了一两句。
只不过?万万没有想到，竟然是叫他们给放在心上了，既是欣慰又替老百姓们高兴，遇到了这样一个有包容心的君主来。
也是掩不住心中的雀跃，“山民其实?只是我们汉人对他们的统称罢了，可事实?上，他们同我们汉人一样，也是这后虞子民中的其中一员，且除了咱们这灵州地方?，总共有二十?三种山民之外?，还有那各州府，都有不少所谓的‘山民’。”
只不过?汉人们提起山民来，总是下意识觉得他们就是那饮毛茹血的野人，低人一等十?分看?不起，使得不少山民都不敢暴露自?己原本的文化?和习俗出来，就怕到时候叫这些汉人们低看?了一眼，或是背地里嘲笑?，因此也是被迫与汉人同化?。
这一点，姜玉阳是有感而发的，“我们芦州本地，早前其实?便有不少山民，他们信奉蝴蝶为神灵，也是如同术木寨的奇寨老们一般，十?分喜好银饰，几乎是孩子一出生便要?开?始给准备全套，只不过?后来的确因为某些汉人的行?为，使得他们不得不将属于自?己特有的民族文化?给藏起来，伪装为汉人。”
而他们今日商议，便是想让这些山民们解开?身上的伪装，以后就以真实?的身份活在这世道上。
他们各人心中有自?己的信仰，或许让他们穿汉人的衣服并没有什么，但是在祭拜先?祖和神灵上，他们却是不愿意沿用汉人的习惯，所以只能暗中偷偷进行?。
早前就有一宗蓝州的案子，六月底火灾引发了一家十?几口丧命之事。不过?从牛满山口中得知，那一家人原本非汉人，也不知是哪一类的山民，听说案发后那火场里发现了不少非汉人，又不是西域的服饰。
虽是没有逃过?大火，但是留下来的残碎衣角，一度让那边衙门里的人认定?了他们是做什么巫术，在家中半夜引火，才起了火灾的。
但事实?上，他们不过?是过?属于他们的火把节，这对于他们来十?分重?要?，庆祝丰收是小，祭拜神灵的虔诚心才是最为重?要?的，不然生怕明?年没了神灵的保佑，难得再有好收成。
只是没想到，半夜在家里的院落偷偷举行?，因为地势太过?于狭窄，便引发了这火灾，得了一场悲剧。
所以现在要?做的，便是朝廷承认了他们的身份，且尊重?他们的一切文化?信仰，让他们以后能光明?正大地过?属于自?己的节日。
就如同现在的跳花节一般。
还有半月镇那边二三月里的泼水节日。
于是周梨自?然是照葫芦画瓢，将前世那个时代对于各民族的安排都一一讲了出来。
其实?就是山民们直接将自?己的族别给报上来，用不着?躲躲藏藏，二来还存有文字的山民们，往后可以继续学他们的文字，如果人数过?多?的话，镇子或是县城甚至是州府，都可以加上自?治二字。
这样自?治两个字，就等于他们地方?内务事情上，可以拥有更大的自?主权，朝廷并不过?多?参与。
毕竟这样的地方?，各类山民过?多?，习俗也不一样，也许今日是这个族别的重?大节日，明?日又那是个族别的。
所以朝廷不多?干预他们。
反正现在这屛玉县，其实?已经做出了样子来，眼下山民们除了没有自?己特殊的族别称呼之外?，但余下的都已经完全满足了。
比如他们的文字，书院里有开?设科目，他们山民学生必学，汉人学生也可以自?主选择学与不学。
而各种节日就更不必多?说了，自?打来了这屛玉县，周梨隔三差五都听说哪里在过?节，如果不是时间不允许，可能她啥也不想干，天天就各个寨子镇子到处转，四处过?节。
她的提议，虽然只是一个大致轮廓，但李仪和姜玉阳都觉得极好，几乎两人就准备着?要?马上着?手安排，将此事细致完成，早些将这告示昭告天下，好叫这些山民们都能恢复原来的生活。